Cristo vive em Mim

"Fui crucificado com Cristo. Assim, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela fé no Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim". (Gálatas 2.20)

Esse texto do apostolo Paulo para mim é um dos mais teocêntricos de todos os textos de Paulo. Esse texto é um desafio para todos que realmente são cristãos ainda mais nesta cultura góspel dominante nos dias de hoje.. Em nossos dias o que predomina é um evangelho açucarado, feito algodão doce. Algo que não custa caro e que atrai desde as criancinhas aos mais idosos.

Mas, este evangelho de algodão doce, não consegue satisfazer a justiça de Deus nem os desejos essenciais do espírito humano. Uma vez apertado em uma das mãos, pouco resta, a não ser um punhadinho de açúcar.

O Evangelho de Cristo também é doce, mas é um Evangelho de carne e sangue. É uma mensagem carregada de paixão e que decreta a morte do pecador. O Evangelho deixa bem claro, que a única sentença para o pecador é a morte de cruz. A essência de sua mensagem é: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, foi sepultado e ressuscitou no terceiro dia, segundo as Escrituras. 1 Coríntios 15.3-4. Um Evangelho que afronta o pecador, pois denuncia a sua transgressão e pronuncia a sua sentença. Também é a única mensagem de vida e poder.

O apóstolo Paulo dizia: A mensagem da cruz é loucura para os que estão perecendo, mas para nós, que estamos sendo salvos é o poder de Deus. 1 Coríntios 1.18. Infelizmente este tipo de mensagem tem se tornado rara nos púlpitos de nossos dias. A preferência é pela mensagem que trata das necessidades dos homens e como Deus pode satisfazê-las.  Uma mensagem enfocada no homem e não em Deus. Porém, o Evangelho trata da vitória de Deus sobre o pecado e da glória do seu Reino. O Evangelho é a descrição dos fatos realizados por Deus por meio de Cristo, para que fossemos reconciliados com Ele.

Tudo isso provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo... ou seja, que Deus em Cristo estava reconciliando consigo o mundo, não levando em conta os pecados dos homens. 2 Coríntios 5.18-19.

Se os sermões e as mensagens estão vazias dos eventos salvíficos, onde mais os ouvintes poderão depositar a sua fé a não ser em questões referentes aos seus próprios interesses? Por esta razão cabe aos que tem conhecido o Evangelho da graça de Deus, se aprofundarem no inesgotável significado da nossa crucificação com Cristo.

Na época do Império Romano, quando alguém era condenado à crucificação significava que havia perdido o direito de existir. A cruz era um instrumento utilizado pelo Império Romano para expor à humilhação os seus piores inimigos. Era o símbolo máximo da vexação. Era um sinal do que aconteceria aos demais que desafiassem o poder de Roma. Normalmente a pena era imposta aos transgressores mais vis do Estado Romano: criminosos, rebeldes e estrangeiros. Um homem ao colocar a cruz sobre os ombros sabia que era o seu fim. Não haveria mais retorno à vida.

O apostolo Paulo começa dizendo: "Fui crucificado com Cristo" o que ele estava querendo dizer? Sabemos que como fato físico não era possível Paulo dizer que foi crucificado com Cristo, pois nessa época ele era um jovem ainda. Quando analisamos o contexto percebemos que Paulo estava tratando da justificação, isto é, de como um Deus justo pode declarar justos os homens injustos. Ele afirma que essa justificação procede não da lei, mas da graça mediante a fé. 

O apóstolo afirma que ninguém pode ser justificado pela lei; isso porque a lei condena o pecado e prescreve a conseqüência da morte como sua penalidade. Assim, a função da lei não é justificar, mas condenar.

 Estar crucificado com Cristo implica em experienciar estas situações:

1) Morto para o poder do pecado. Significa que o pecado não tem mais domínio sobre a minha vida. Pois a minha natureza de pecado foi crucificada e morta com Cristo.

 Pois, sabemos que o nosso velho homem foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado fosse destruído, e não mais sejamos mais escravos do pecado; pois quem morreu, foi justificado do pecado. Romanos 6.6-7. 

O corpo do pecado foi golpeado na cruz. Como dizia Watchman Nee, por causa dos feitos do corpo do pecado, Jesus sofreu com uma coroa de espinho, as suas mãos e seu lado esquerdo foram perfurados e os pés pregados na cruz. O castigo que nos traz a paz estava sobre ele.

2) Morto para a ação da Lei. Sou aceito por Deus não pelo cumprimento da Lei, mas pela fé no sacrifício de Cristo, que satisfez toda justiça de Deus. 

Assim, meus irmãos, vocês também morreram para a Lei, por meio do corpo de Cristo, para pertencerem a outro, àquele que ressuscitou dos mortos, a fim de que venhamos dar fruto para Deus. Romanos 7.4 

A Lei que agia como um intransigente marido sempre insatisfeito, perdeu o seu cônjuge. Ao passar pela cruz, um novo companheiro foi dado ao crente, cujo nome é Jesus.

3) Morto para a influência do mundo. Posso viver na contra mão da história. Não tenho necessidade de me adequar aos valores desse mundo, pelo contrário, devo coloca-lo de cabeça para baixo com a pregação do Evangelho.

 Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo. Gálatas 6.14.

Por meio da cruz de Cristo estou separado do mundo e dos seus valores anti-Deus. Este já não tem mais o poder de me transformar em apenas um número do seu sistema. Quer seja econômico, social ou midiático. Deixei de ser uma "Maria vai com as outras" para ser um revolucionário.

4) Recriado para uma vida nova. Aqui entra o aspecto positivo da cruz.

 Portanto, fomos sepultados com ele na morte por meio do batismo, a fim de que, assim como Cristo foi ressuscitado dos mortos mediante a glória do Pai, também nós vivamos uma vida nova. Romanos 6.4 . 

A partir da revelação da minha morte e ressurreição com Cristo não tenho necessidade de ficar preso aos fatores que marcaram a minha vida sem Cristo.

O passado e suas influências ficaram para trás. Portanto, se alguém está em Cristo, é nova criação. As coisas antigas já passaram; eis que surgiram coisas novas! 2 Coríntios 5.17. Faço parte de uma nova criação!

5) Recriado para a justiça. A injustiça é uma das características marcantes de uma natureza não regenerada: Ele mesmo levou em seu corpo, os nossos pecados sobre o madeiro, a fim de que morrêssemos para os pecados e vivêssemos para a justiça. 1Pedro 2:24.

 A energia que era usada outrora para a prática do pecado é voltada para a prática da justiça. Vocês foram libertados do pecado e tornaram-se escravos da justiça. Romanos 6.18.  Agora a justiça pode ser praticada em todas as dimensões da vida humana. Nas relações com os meus irmãos em Cristo, nas relações familiares e pessoais a justiça do Reino prevalece. Frente as injustiças sociais, minha atitude não precisa ser de indiferença, pois posso dar minha pequena contribuição. Através de pequenos gestos como doando roupas, alimentos e servindo os mais pobres, o mundo deixará de ser o mesmo.

6) Recriado para viver por fé. A jornada do crente é pelo caminho da fé, como também todo o seu progresso. O justo viverá pela fé. Romanos 1.17b.

Somente pela fé é que o regenerado se apropria dos inesgotáveis tesouros escondidos em Cristo Jesus. Nele encontramos tudo o que precisamos até completarmos a nossa carreira. O círculo da vida vitoriosa começa com fé: Fé – Palavra – Cristo - Vida Abundante. E assim sucessivamente.

Era por esta razão que o apóstolo Paulo não se cansava de dizer: Estou crucificado com Cristo. Assim, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela fé no filho de Deus, que me amou e se entregou por mim. Gálatas 2.19-20.

7) Recriado para expressar Cristo.

Deus quer fazer-se conhecido ao mundo através da manifestação da vida de Cristo em nós. Porque neste mundo somos como ele. 1 João 4.17. 

O segredo para exalarmos o bom perfume de Cristo é simples: Trazendo sempre em nosso corpo o morrer de Jesus, para que a vida de Jesus também seja revelada em nosso corpo. 2 Coríntios 4.10. 

Somos vasos de barro contendo um precioso tesouro. Ao levarmos a nossa crucificação a sério, a vida do Senhor é vista pelos olhos dos que nos cercam.  Isso acontece porque saímos da jogada, e quem entra em cena é o Senhor dos Senhores e Reis dos Reis. Aquele que é Excelso. Isto é maravilhoso, mas na sequencia deste versículo de gálatas onde o apostolo Paulo diz: que foi crucificado com Cristo, ele diz outra coisa no meu entender mais Maravilhosa ainda, mais poderosa, mais intrigante e inesquecível: ele Diz: já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim.

 Cristo vive em Mim... você já parou pra pensar nesta afirmação... Cristo vive em Mim... (Fala para o seu irmão ao seu Lado Cristo Vive em mim) Quase sempre pensamos em Cristo como uma Pessoa separada de nós mesmos que nos ouve e nos ajuda. O próprio Jesus, entretanto, na parábola da Videira e dos Ramos fala sobre a vida que Cristo vive em nós. "Eu sou a videira e vós sois os ramos," Ele diz em João 15:5.

Muitos vêem a Cristo como um Salvador que é separado e externo. Tais pessoas nunca poderão desfrutar da Sua salvação totalmente. Eu preciso crer no Salvador que vive dentro de mim. Eu preciso saber que da mesma maneira que Cristo está no Céu, Ele está dentro de mim, Seu ramo.

Ele está no mais íntimo da minha vida. Ele vive em mim, e por viver ali capacita-me a viver como filho de Deus. Alguns acham que quando Cristo habita dentro de nós Ele vive em algum lugar na região do coração. Eles pensam em uma pessoa separada dentro deles, que de vez em quando atua ali.

Esta não é a verdade. Cristo vive dentro de mim e se torna a minha própria vida! Ele entra na própria raiz do meu coração e do meu ser. Ele entra na minha vontade, pensamento, no meu viver, e vive em mim no poder que somente o Deus onipresente pode exercer.

É exatamente isto que as Escrituras está dizendo de uma maneira muito bonita e poética: "Estou crucificado com Cristo; logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim" (Gl 2:19- 20).

É assim que Paulo resumidamente descreve o que aconteceu desde o dia em que o Salvador se revelou a ele no caminho de Damasco. Agora, Paulo reconhece que o "velho Saulo" já não vive mais, mas é Cristo que vive pelo poder do Espírito Santo nele. Trata-se de uma nova vida vivida agora pela fé e naquilo que Jesus fez por ele. Isto é o que chamamos de conversão. Naquele momento em que o Senhor se revelou a ele, Paulo reconheceu que tudo que ele pensava ser certo, toda a sua religiosidade que fez dele um homem tão íntegro e responsável, na verdade estava levando-o para um caminho completamente oposto ao de Deus. Ele, que se julgava um grande amigo de Deus, fazendo o melhor que podia para preservar a pureza daquilo que cria ser a sua vontade, viu-se como um inimigo do Senhor ao ouvir de Cristo: "Sou Jesus, a quem você está perseguindo".

Aquele encontro transformou radicalmente, e para sempre, a vida de Paulo. Ainda caído no chão, ouviu Jesus dizer a ele: "Agora, levante-se, fique em pé. Eu lhe apareci para constituí-lo servo e testemunha do que você viu a meu respeito e do que lhe mostrarei".

Paulo ergueu-se para iniciar uma nova jornada, uma nova vida, uma nova missão. Depois de passar três anos na Arábia, ele volta para Jerusalém e inicia seu longo ministério, proclamando as boas novas do Evangelho de Cristo ao mundo. Paulo tinha uma vida comum a muitas pessoas. Era um homem íntegro, zeloso e coerente com suas convicções, como alguns de nós. No entanto, quando Cristo se revelou como Filho de Deus e Salvador, ele se entregou completamente. As coisas velhas ficaram para trás; suas antigas ambições foram abandonadas, seus velhos princípios, valores e conceitos, também foram deixados para trás.

Não era mais o mundo quem determinava o certo ou o errado, nem mesmo sua consciência tinha a última palavra – o que lhe importava era Cristo, sua palavra, sua cruz, sua ressurreição, sua vontade. Foi uma experiência que mudou a compreensão que Paulo tinha do mundo e dos seus valores, alterando radicalmente sua cosmovisão e estabelecendo novos paradigmas que iriam conduzir sua vida, seus valores, princípios e trabalho. isto é conversão...

 O pastor Ricardo Barbosa de Souza, pastor da Igreja Presbiteriana do Planalto, em Brasilia, "Temos perdido este conceito tão central e fundamental da conversão. O Cristo que queremos servir não é mais aquele que se revela a nós, mas um que criamos a partir daquilo que nos interessa.

A vida cristã não significa mais o "ser nova criatura", mas permanecer sendo a mesma criatura, com um leve toque de verniz religioso.

Não é mais a voz de fora que fala conosco, mas uma voz de dentro, um apelo nascido da vaidade, do medo, do egoísmo e dos desejos confusos e desordenados que povoam nossa natureza caída."

Precisamos resgatar o conceito de conversão irmãos, precisamos resgatar o Já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em Mim.. Isto significa que devemos lembrar diariamente que quando eu aceitei Jesus, eu morri para o mundo, e passei a viver para Ele, que os meus sonhos são d'Ele, os meus talentos e habilidades são d'Ele, o meu corpo é d'Ele, a minha mente é d'Ele, o meu coração é d'Ele, o meu tempo é d'Ele. Nada é meu, tudo é d'Ele!  Tudo o que sou devo à Ele; tudo o que faço, faço pra Ele. Todos os meus projetos visam engrandecer o Seu Nome. Tudo o que faço tem um único objetivo: fazer a vontade d'Ele!

Esse viver que agora tenho, eu vivo pela fé em Jesus, por acreditar que o Seu sacrifício na Cruz do Calvário por amor a mim é suficiente para me purificar de todo pecado, para me dar a Vida Eterna, para me conduzir da posição de inimigo de Deus à amigo de Deus, de escravo à livre. Essa vida que hoje vivo pela fé em Jesus, me eleva à posição de filho(a) de Deus por adoção, de povo de propriedade exclusiva de Deus, de nação santa, de princesa, de menina dos olhos de Deus.

Esse viver que agora tenho é um viver de renúncia aos prazeres do mundo para viver uma vida que agrade à Deus, uma vida de santificação, uma vida de oração, uma vida onde eu morro a cada dia para que Cristo viva em mim de tal forma que as pessoas ao olharem para mim não vejam a minha pessoa, mas veja Cristo em mim: na minha fisionomia, nas minhas palavras, nas minhas atitudes, no meu andar, enfim em tudo o que há me mim.

"Fui crucificado com Cristo. Assim, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela fé no Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim". (Gálatas 2.20)   (apelo)

 

ÁUDIO: https://www.mixcloud.com/1ipisjp/serm%C3%A3o-03052015/

A videira e os ramos

Texto: Jo 15.1-10

1-Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o agricultor. 2-Todo ramo que, estando em mim, não dá fruto, ele corta; e todo que dá fruto ele poda, para que dê mais fruto ainda. 3-Vocês já estão limpos, pela palavra que lhes tenho falado. 4-Permaneçam em mim, e eu permanecerei em vocês. Nenhum ramo pode dar fruto por si mesmo, se não permanecer na videira. Vocês também não podem dar fruto, se não permanecerem em mim. 5-"Eu sou a videira; vocês são os ramos. Se alguém permanecer em mim e eu nele, esse dá muito fruto; pois sem mim vocês não podem fazer coisa alguma. 6-Se alguém não permanecer em mim, será como o ramo que é jogado fora e seca. Tais ramos são apanhados, lançados ao fogo e queimados. 7-Se vocês permanecerem em mim, e as minhas palavras permanecerem em vocês, pedirão o que quiserem, e lhes será concedido. 8-Meu Pai é glorificado pelo fato de vocês darem muito fruto; e assim serão meus discípulos. 9-"Como o Pai me amou, assim eu os amei; permaneçam no meu amor. 10-Se vocês obedecerem aos meus mandamentos, permanecerão no meu amor, assim como tenho obedecido aos mandamentos de meu Pai e em seu amor permaneço. João 15:1-10

Queridos essa noite quero falar com os irmãos sobre essa linda passagem de João 15. Temos muito que aprender com ela, existem verdades impressionantes neste escrito de João. Segundo o Dicionário Aurélio, videira é uma planta trepadeira lenhosa, da família das vitáceas (viti vinífera), cultivadas no mundo inteiro, por seus deliciosos frutos. Os deliciosos frutos da videira, citado pelo autor do dicionário são as deliciosas uvas, que são usadas para fazer sucos, geleias, vinho, sorvete e consumidas ao natural. Outro nome por qual é conhecido a videira é a Parreira.

Deus na sua infinita sabedoria e graça usa como símbolo ou exemplo essa planta muito conhecido por todas pessoas daquela época, para falar ao coração do povo. Jesus usa uma linguagem bem apropriada pra aquela época. Já que ele fala a uma sociedade basicamente agrícola. Fico pensando que talvez ele compartilhasse essa mesma mensagem nos dias de hoje de outro jeito talvez ao invés de dizer que ele é a videira e o seu pai o agricultor, Ele olharia para  todo esse mundo tecnológico e diria  eu sou o moldem e o meu pai é o sinal da internet...

Eu fico maravilhado apenas com esse estilo de linguagem de Jesus, só isso é motivo de engrandece-lo e reconhecer a sua graça. Deus em todo a sua sabedoria, Ele desce linguisticamente falando ao nível do ser humano para se fazer compreensível... isso é amor... Seria mais ou menos como a gente faz com a criancinha né... cade papai...gugudada;....

Quero começar falando que no primeiro versículo Jesus disse algo interessante, Ele diz: Eu sou a videira verdadeira. Ora se existe uma videira que é a verdadeira esta implícito que existe também uma videira que não é a verdadeira, que é falsa. E saber disso é de suma importância, pois se você estiver enxertado na videira errada, você estará perdido. A verdadeira videira é Jesus Cristo. Não existe outro mediador entre Deus e os homens. Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem, 1 Tm 2.5 Deuteronômio 6:4 Shemá! Ouve, ó Israel: Yahweh, o nosso SENHOR, é o único Deus!

Isaías 44:6 "Assim diz Yahweh, o SENHOR, o rei de Israel, o seu Redentor, o Eterno dos Exércitos: 'Eu Sou o primeiro e Eu Sou o último; além de mim não há Deus.

1 Coríntios 8:6 para nós, contudo, há um único Deus, o Pai, de quem tudo procede e para quem vivemos; em um só Senhor, Jesus Cristo, por intermédio de quem tudo o que há veio a existir, e por meio de quem também vivemos.

Quem é a falsa videira? É tudo aquilo que tenta roubar a gloria da verdadeira videira...que tenta assentar no trono de nosso coração trono este pertencente a Jesus Cristo.. É o diabo com suas vãs filosofias...

2a-Todo ramo que, estando em mim, não dá fruto, Ele corta;...  Ele quem?

Deus Pai o agricultor o que toma conta desta vinha, os ramos somos nós, os cristãos gentios, fomos enxertados na videira, não nascemos da videira, esse lugar pertencia ao judeus, mas eles rejeitaram a videira verdadeira. "veio para o que era seu, mas os seus não o receberam" (Jo 1.11).

Então nós por meio da fé assumimos o seu lugar. "Pois, por meio da fé em Cristo Jesus, todos vocês são filhos de Deus" (Gl 3.26),

 "Porém alguns creram nele e o receberam, e a estes ele deu o direito de se tornarem filhos de Deus. Eles não se tornaram filhos de Deus pelos meios naturais, isto é, não nasceram como nascem os filhos de um pai humano; o próprio Deus é quem foi o Pai deles" (Jo 1.12-13).

Ele retira de Cristo todo o ramo que não produz uva, ou seja, todo ramo que não cumpre com sua função natural, será cortado por Deus. Todo ramo estério será dispensado...Jesus aqui queridos irmãos esta fazendo uma dura critica a hipocrisia das pessoas que se dizem cristãs, contudo no seu proceder e na sua atitude demonstram apenas uma religiosidade. Exercem apenas uma religião fria e sem frutos para o reino.

Em marcos capitulo 11 Jesus demostra toda a sua insatisfação contra a esterilidade, quando foi procurar o fruto na figueira Vendo à distância uma figueira com folhas, foi ver se encontraria nela algum fruto. Aproximando-se dela, nada encontrou, a não ser folhas, porque não era tempo de figos. Então lhe disse: "Ninguém mais coma de seu fruto". De manhã, ao passarem, viram a figueira seca desde as raízes. Marcos 11:13-14;20

O reverendo Hernandes dias Lopes fala algo interessante sobre essa passagem ele diz que: Jesus tem o direito de esperar fruto quando Ele vem procurá-lo – Ele tinha direito de encontrar fruto porque o fruto aparece primeiro, depois as folhas. Aquela árvore estava fazendo propagando de algo que ela não possuía. Assim a pergunta que devemos fazer a nós mesmos essa noite é: será que Jesus tem encontrado frutos em nós? ou estamos fazendo apenas uma propaganda enganosa...

2b- ...e todo que dá fruto ele poda, para que dê mais fruto ainda. o que são os frutos?

Frutos: Atitudes SANTAS Gálatas 5.22,23: "Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio. Contra essas coisas não há lei."

COMPORTAMENTO Justo: Filipenses 1.11: "cheios do fruto da justiça, fruto que vem por meio de Jesus Cristo, para glória e louvor de Deus."

LOUVOR

Hebreus 13.15:  "Por meio de Jesus, portanto, ofereçamos continuamente a Deus um sacrifício de louvor, que é fruto de lábios que confessam o seu nome."

frutos que representam uma NovaVIDA

Pastor cortar e podar não é a mesma coisa. Não!!! Cortar é tirar fora, é extrair a raiz, é não fazer mais parte...A poda é uma prática que se faz normalmente uma vez por ano e acontece quase sempre após a queda da folha. Durante este ato, cortam-se ramos ou braços que não são necessários ara ajudar no crescimento da planta e na sua regeneração. De uma maneira geral, a poda é benéfica para a árvore, porque ajuda a estimular a sua floração, assim como o desenvolvimento dos frutos. Se não podar uma árvore, ela vai-se tornando frágil e acaba por deixar de produzir. Podemos dizer que as podas são executadas para que façamos certas correções no desenvolvimento das plantas.

Como Deus poda os ramos?  Ou como Deus faz para nos corrigir?  Simples, Ele usa a sua palavra e também as aflições.

 Jhon wesley estava pregando em seu país, montado em seu cavalo, quando percebeu que nos últimos 3 dias ele não fora perseguido, ninguém havia o caçado muito menos o amaldiçoado. Ninguém tentou contra seu corpo com paus nem com pedras. Então ele desceu do seu cavalo e começou a orar e indagar no seu coração: "Deus eu me tornei um homem carnal? Minha mensagem tornou mundana que ninguém mais me persegue?"  Nesse momento um fazendeiro que odiava Wesley, ouvindo sua oração, pegou um tijolo e jogou nele. O tijolo passou raspando seu nariz! Wesley louvou ao Senhor dizendo: Obrigado Senhor, agora sei que o Senhor confirmou seu favor por minha vida! Meu irmão, o cristianismo nunca será amigo deste mundo!!!! As lutas e aflições fazem parte na vida de crente.

Meus amados irmãos, considerai motivo de júbilo o fato de passardes por diversas provações. 3Porquanto sabeis que a prova da vossa fé produz ainda mais perseverança. 4E a perseverança deve ter plena ação, a fim de que sejais aperfeiçoados e completos, sem que vos falte virtude alguma. Tiago 1.2-4

E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciência, E a paciência a experiência, e a experiência a esperança. Romanos 5:3-4

Queridos muitas de nossas lutas e tribulações não é sempre  a culpa do diabo, muitas vezes elas são tratamento de Deus em nossas vidas para nos corrigir de maus caminhos, para nos fazer crescer, sair da acomodação que muitas vezes nos encontramos.

3-Vocês já estão limpos, pela palavra que lhes tenho falado.  A palavra de Deus nos Santifica, Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade. João 17:17.  A palavra de Deus quando encontra espaço em nossos corações tem um poder transformador de nos separar para Ele. Santidade quer dizer separado. Ela vem da palavra hebraica qadoshi que quer dizer sagrado.

Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça, para que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra. 2 Timóteo 3:16-17

4-Permaneçam em mim, e eu permanecerei em vocês. Nenhum ramo pode dar fruto por si mesmo, se não permanecer na videira. Vocês também não podem dar fruto, se não permanecerem em mim.5-"Eu sou a videira; vocês são os ramos. Se alguém permanecer em mim e eu nele, esse dá muito fruto; pois sem mim vocês não podem fazer coisa alguma. 6-Se alguém não permanecer em mim, será como o ramo que é jogado fora e seca. Tais ramos são apanhados, lançados ao fogo e queimados.7-Se vocês permanecerem em mim, e as minhas palavras permanecerem em vocês, pedirão o que quiserem, e lhes será concedido.

Esses 4 próximos versículos falam de intimidade com Deus e o beneficio de ser intimo de Deus e também o maleficio de não possuir um relacionamento com ele.

Ele diz: Permaneçam em mim, e eu permanecerei em vocês, na linguagem contemporânea de Eugene Peterson esse versículo esta traduzido assim "vivam em mim. Venham morar em mim como eu moro em vocês" eu gosto desta tradução porque é exatamente o que eu acredito, Jesus mora em mim 24h eu sou o seu templo.

Acaso não sabem que o corpo de vocês é santuário do Espírito Santo que habita em vocês, que lhes foi dado por Deus, e que vocês não são de si mesmos? 1 Coríntios 6:19

Como templo de Deus tenho a obrigação de cuidar do meu corpo, por isso tenho que expulsar da minha vida todo o tipo de vicio não só por que me faz mal, mas porque corrompe e destroem o templo de Deus.  Se não agirmos assim pagaremos o preço por tal inconsequência.

Vocês não sabem que são santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vocês? Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; pois o santuário de Deus, que são vocês, é sagrado. 1 Coríntios 3:16-17

Esses versos também nos dizem que fora de Cristo estamos condenados. Não existe outra porta pela qual podemos passar, não existe outro caminho que nos leve a salvação. Sem Cristo estamos perdidos.

"Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim. João 14:6

Este Jesus é 'a pedra que vocês, construtores, rejeitaram, e que se tornou a pedra angular'. Não há salvação em nenhum outro, pois, debaixo do céu não há nenhum outro nome dado aos homens pelo qual devamos ser salvos". Atos 4:11-12

Querido a advertência é muito séria ou você esta com Cristo ou Você esta perdido, o verso 6 diz: 6-Se alguém não permanecer em mim, será como o ramo que é jogado fora e seca. Tais ramos são apanhados, lançados ao fogo e queimados.  

Ainda em Mateus 5:13  "Vocês são o sal da terra. Mas se o sal perder o seu sabor, como restaurá-lo? Não servirá para nada, exceto para ser jogado fora e pisado pelos homens.

Outra advertência é que fora de Cristo somos totalmente infrutíferos o texto diz; pois sem mim vocês não podem fazer coisa alguma.

O texto não esta dizendo sem a igreja ou sem a religião, ele esta dizendo sem Cristo, é algo mais profundo, é algo do coração, se você não tiver um relacionamento verdadeiro e profundo com Cristo tudo que você fizer, mesmo dentro da igreja vai ser estério, vai ser nada. Todo o seu esforço não vai valer de Nada.

 "Portanto, quer comais quer bebais, ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para glória de Deus" (1Co 10.31).

Tudo o que fizerem, façam de todo o coração, como para o Senhor, e não para os homens, Colossenses 3:23

O contra ponto de tudo isso é que Jesus afirma nos versos 5 e 7: que se permanecermos nEle daremos muito frutos e ainda teremos todas as nossas orações atendidas... perceba irmãos atendidas e não somente respondidas pedirão o que quiserem, e lhes será concedido. v7 Essa é a benção da intimidade, da comunhão. Nenhuma de suas orações cairão sem que sejam atendidas.

8-Meu Pai é glorificado pelo fato de vocês darem muito fruto; e assim serão meus discípulos.9-"Como o Pai me amou, assim eu os amei; permaneçam no meu amor. 10-Se vocês obedecerem aos meus mandamentos, permanecerão no meu amor, assim como tenho obedecido aos mandamentos de meu Pai e em seu amor permaneço.

 Nos últimos 3 versículos Jesus encerra dizendo que Deus se alegra e é glorificado quando damos muito frutos, o coração de Deus se enche de orgulho quando você cumpre o papel para o qual foi enxertado na videira. Ele ainda diz que o fruto é um sinal que você realmente é um discípulo dele, ou seja que você caminha lado a lado com ele.

 No verso 10 ele diz 10-Se vocês obedecerem aos meus mandamentos, permanecerão no meu amor, assim como tenho obedecido aos mandamentos de meu Pai e em seu amor permaneço.

Ele encerra dizendo que a obediência a sua palavra é a maior prova, a maior atitude de amor que você pode demonstrar a Ele e que só através da obediência a sua palavra nós conseguiremos permanecer em seu amor.

"Acaso tem o Senhor tanto prazer em holocaustos e em sacrifícios quanto em que se obedeça à sua palavra? A obediência é melhor do que o sacrifício, e a submissão é melhor do que a gordura de carneiros. 1 Samuel 15:22

Os sacrifícios que agradam a Deus são um espírito quebrantado; um coração quebrantado e contrito, ó Deus, não desprezarás. Salmos 51:17

Primeiro ele disse: "Sacrifícios, ofertas, holocaustos e ofertas pelo pecado não quiseste, nem deles te agradaste" ( os quais eram feitos conforme a Lei ).Então acrescentou: "Aqui estou; vim para fazer a tua vontade". Ele cancela o primeiro para estabelecer o segundo. Hebreus 10:8-9

 

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Atitudes da igreja em relação à segunda vinda de Cristo

Referência: 1 TESSALONICENSES 5:1-11

1-Irmãos, vocês não precisam que eu lhes escreva a respeito de quando e como essas coisas vão acontecer. 2-Pois vocês sabem muito bem que o Dia do Senhor virá como um ladrão, na calada da noite. 3-Quando as pessoas começarem a dizer: "Tudo está calmo e seguro", então é que, de repente, a destruição cairá sobre elas. As pessoas não poderão escapar, pois será como uma mulher que está sentindo as dores de parto. 4-Mas vocês, irmãos, não estão na escuridão, e o Dia do Senhor não deverá pegá-los como um ladrão, que ataca de surpresa. 5- Todos vocês são da luz e do dia. Nós não somos da noite nem da escuridão. 6-Por isso não vamos ficar dormindo, como os outros, mas vamos estar acordados e em nosso perfeito juízo. 7-Os que dormem dormem de noite, e os que bebem é de noite que ficam bêbados. 8-Mas nós, que somos do dia, devemos estar em nosso perfeito juízo. Nós devemos usar a fé e o amor como couraça e a nossa esperança de salvação como capacete. 9-Deus não nos escolheu para sofrermos o castigo da sua ira, mas para nos dar a salvação por meio do nosso Senhor Jesus Cristo, 10-que morreu por nós para podermos viver com ele, tanto se estivermos vivos como se estivermos mortos quando ele vier.11-Portanto, animem e ajudem uns aos outros, como vocês têm feito até agora. (1 Tessalonicenses 5.1-11NTLH)

Queridos semana passada eu falei sobre a a cruz de Cristo e como é importante lembrarmos de seu significado e gloriarmos nessa cruz, pois foi através dela que Cristo nos libertou da morte certa.  Jesus cristo ele precisou vir ao mundo pela primeira vez para anos resgatar, esse fato é conhecido por todos nós como a 1ª vinda de Cristo. Nesta noite quero discorrer sobre a volta dele, conhecido também por nós cristãos como a 2ª vinda ou o dia o Senhor.

As Palavras de Jesus quanto a sua volta foram claras : "...voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que onde eu estou, estejais vós também" (Jo 14.3).  E eis que venho sem demora, e comigo está o galardão que tenho para retribuir a cada um segundo as suas obras... Certamente, venho sem demora" (Ap 22.12,20).

Querido irmão e irmã Jesus Cristo o rei vai voltar, ele vem buscar a sua igreja, tão certo quanto Cristo veio será a sua volta. Através deste texto de 1 tessalonicensses Paulo deixa claro que a igreja não deve se preocupar com as minúcias da data da segunda vinda, mas em estar preparada quando Cristo voltar.  Paulo fala sobre as atitudes que a igreja deve ter em relação à segunda vinda de Cristo:

I. É UMA ATITUDE DE EXPECTATIVA – V. 1

O tempo da segunda vinda é desconhecido da igreja – v. 1-2. Paulo já havia ensinado a igreja sobre o "cronos" e o "kairós" de Deus em relação à segunda vinda (5:1).  O mesmo fizera Jesus com os apóstolos, dizendo que não lhes competia saber tempos ou épocas. O dia da segunda vinda só é conhecido por Deus. Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos do céu, mas unicamente meu Pai. Mateus 24:36.

A igreja queria saber detalhes sobre o tempo da segunda vinda de Cristo e Paulo não tem nada a acrescentar além do que já ensinou. Eles querem saber com precisão e acuradamente o tempo da segunda vinda. Mas Paulo não é um escatologista que se detém em datas. Ele não vive com uma calculadora na mão fazendo contas para marcar datas. Ele não vive olhando os noticiários para costurar dados e prever o tempo da segunda vinda. Muitas igrejas estão tão preocupadas com os sinais da segunda vinda que se esquecem de fazer a obra de Deus.

A segunda vinda será repentina – v.2   Ladrão da noite

2-Pois vocês sabem muito bem que o Dia do Senhor virá como um ladrão, na calada da noite.

A segunda vinda do Senhor Jesus, vem como o ladrão de noite. Ele vem de forma repentina, rápida. A segunda vinda será o relâmpago que sai do oriente e se mostra no ocidente. Será como o abrir e fechar d'olhos, será inesperada...O ladrão vem quando não é esperado e pega a família de surpresa. Ele sempre chega de surpresa. Ele não envia antecipadamente uma carta de advertência sobre o seu plano, dizendo: "Amanhã a tal e tal hora lhe farei uma visita. Esconda em lugar seguro os seus valores." Não! Ele vem repentina e inesperadamente. A segunda vinda também será assim. As pessoas não vão estar apercebidas. As pessoas vão estar despreparadas. O mundo não vai estar atento.  Será como nos dias do dilúvio – as pessoas vão estar cuidando dos seus interesses: casando-se, e dando-se em casamento, comendo, bebendo e festejando.

Estas coisas não são más em si mesmas. Quando, porém, a alma é totalmente absorvida por elas, de tal forma que as necessidades espirituais são negligenciadas, elas são tornam um laço. O slogan da sociedade do passado e do presente tem sido "Tudo para o corpo e seus prazeres e nada para alma". 

A segunda vinda não será óbvia. O discurso será de total estabilidade do homem. Quando Cristo voltar o mundo vai estar pensando que a sociedade estará marcada por paz e segurança (v. 3). "Tudo está calmo e seguro", então é que, de repente, a destruição cairá sobre elas. Alguns até mesmo ridicularizam a própria ideia da volta de Cristo. Sabendo primeiro isto, que nos últimos dias virão escarnecedores, andando segundo as suas próprias concupiscências, E dizendo: Onde está a promessa da sua vinda? porque desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação. 2 Pedro 3:3-4  

 A segunda vinda não será bem-vinda para os ímpios – v. 3

 A segunda vinda será terrível para os ímpios. O ladrão não é bem-vindo na casa. Sua presença gera medo e desconforto. Também a segunda vinda de Cristo trará grande desespero para os ímpios. Será o grande e terrível dia do Senhor. O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor. Joel 2:31. Será o dia do juízo. O dia do julgamento. O dia do Senhor, o dia da segunda vinda (Mateus 24:27,37,39) será dia de glória para os salvos (Obadias 15-21; Zacarias 14), mas dia de pranto, dor, choro e perdição para os ímpios (Amós 5:18-20; Isaías 13:6-16; Joel 1:15, 2:31).

A segunda vinda será inescapável – v. 3  "e de nenhum modo escaparão"

Será como a dor de parto que vem inescapavelmente para a mulher grávida. A segunda vinda será inescapável, inevitável. Jamais os ímpios escaparão às dores desse evento tremendo. A, desesperada tentativa do ímpio para escapar é vividamente retratada em Apocalipse 6.15-17 E os reis da terra, e os grandes, e os ricos, e os tribunos, e os poderosos, e todo o servo, e todo o livre, se esconderam nas cavernas e nas rochas das montanhas; E diziam aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós, e escondei-nos do rosto daquele que está assentado sobre o trono, e da ira do Cordeiro; Porque é vindo o grande dia da sua ira; e quem poderá subsistir? Apocalipse 6:15-17

Ninguém escapa! Paulo está mostrando com essa figura a inevitabilidade e a inescapabilidade deste julgamento inesperado.

I Atitude de expectativa.

II. É UMA ATITUDE DE VIGILÂNCIA – V. 4-7

4-Mas vocês, irmãos, não estão na escuridão, e o Dia do Senhor não deverá pegá-los como um ladrão, que ataca de surpresa.

5- Todos vocês são da luz e do dia. Nós não somos da noite nem da escuridão.

Agora Paulo formula um contraste. O desejo de Paulo é que em vez dos seus leitores se encherem de vã curiosidade ou medo, que eles ficassem preparados para essa vinda. Embora os salvos não saibam quando Jesus vai voltar, o dia da segunda vinda não os apanhará despreparados. Eles terão azeite em suas lâmpadas, ou seja a presença do Espírito Santo em seus corações. Eles estarão esperando a vinda do noivo. Eles sairão ao encontro do noivo.

Paulo disse que houve uma mudança em nossa vida. Vivíamos nas trevas. Éramos filhos das trevas. Éramos escravizados pelo pecado. Vivíamos dominados pelo príncipe das trevas. Mas fomos arrancados do império das trevas. Fomos libertos do pecado "o qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor; em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados." (Colossenses 1:12-14)

Agora somos filhos da luz. Somos luz. Vivemos na luz. Aguardamos a segunda vinda. Amamos a segunda vinda. A segunda vinda será dia de luz e não de trevas para nós, pois somos filhos do dia! Os salvos estarão prontos e preparados para a volta de Cristo, seja quando acontecer. Os crentes foram transformados. Eles não vivem apenas de aparências como as dez virgens néscias. Eles não deixaram para se preparar de última hora. Eles não tiveram apenas mudanças externas. Eles foram transformados radicalmente como a luz se diferencia das trevas, e o dia da noite.

Esta vigilância deve ser constante – v. 6-7

6-Por isso não vamos ficar dormindo, como os outros, mas vamos estar acordados e em nosso perfeito juízo.

Paulo exorta sobre o perigo de dormir como os demais que vivem nas trevas. Dormir significa viver como se nunca houvesse de vir um dia de juízo. Paulo fala sobre a necessidade de vigiar – Estar atento. Viver de olhos abertos. De observar os avisos. De atentar para as promessas. De viver em obediência, sabendo que o dia do juízo se aproxima. Paulo fala também da necessidade de ser sóbrio, de estar em total controle pessoal e domínio próprio, em contraste com aqueles que se embriagam e ficam fora de controle, não se apercebendo dos perigos à sua volta.

 I Pe 5.8 exorta-nos a sermos sóbrio  e vigilantes e não estar nem cheio de curiosidade, nem indiferente, mas preparado. Devemos andar com Deus todo dia. Devemos vigiar todo dia. Devemos ser cheios do Espírito todo dia.

I. Atitude de expectativa

II. Atitude de vigilância.

III. É UMA ATITUDE DE CORAGEM MILITANTE – V. 8

1. Devemos aguardar a vinda de Cristo não como expectadores passivos, mas como soldados militantes – v. 8

Nós devemos usar a fé e o amor como couraça e a nossa esperança de salvação como capacete.

 Muitas pessoas adotam uma posição escatológica escapista e omissa. Trancam-se em seus guetos. Vasculham as profecias. Escondem-se dos confrontos sociais. Dizem: Quanto pior, melhor, pois Cristo está mais perto de voltar. Mas essa não é um posicionamento cristão. A posição cristã é de enfrentamento. Aguardamos a vinda de Cristo não vestindo vestes sensacionais, mas entrando no campo de combate como soldados de Cristo. Devemos lutar para acordar os que estão dormindo.

Devemos aguardar a vinda de Cristo revestindo-nos das três virtudes cristãs cardeais: fé, esperança e amor – v. 8

Devemos entrar no campo de batalha para ter uma fé viva e operante que nos faça agir em nome de Deus. Um amor profundo por Deus e pelo próximo e uma esperança gloriosa da salvação que nos está preparada. Devemos usar essa armadura apropriada na batalha na qual estamos empenhados.

I. Atitude de expectativa

II. Atitude de vigilância.

III. Atitude de coragem

IV. É UMA ATITUDE DE CONFIANÇA– V. 9-10

9-Deus não nos escolheu para sofrermos o castigo da sua ira, mas para nos dar a salvação por meio do nosso Senhor Jesus Cristo,

10-que morreu por nós para podermos viver com ele, tanto se estivermos vivos como se estivermos mortos quando ele vier.

A nossa salvação não nos foi dada como resultado dos nossos méritos ou obras, mas como destinação do próprio Deus. A obtenção da salvação ocorre mediante nosso Senhor Jesus Cristo. Depende daquilo que Ele já fez, e não de qualquer coisa que possamos fazer. Desde o início até o fim, a salvação depende do ato de Deus em Jesus. Esta bênção consiste em uma constante comunhão com Cristo – v. 10

Paulo diz que tantos os que estão vivos (os que vigiam), como os que morrem (dormem) estão em união com Cristo. Estamos unidos com Cristo agora e estaremos unidos com ele no céu. Estamos em Cristo. Já morremos com Ele. Já ressuscitamos com Ele. Já estamos assentados nas regiões celestes com Ele. Estaremos com Ele para Sempre!

A razão porque os crentes podem aguardar a salvação e não a ira na volta do Senhor, acha-se na Pessoa de Jesus Cristo que morreu por eles. Através da morte de Cristo aconteceu alguma coisa que transformou o destino dos que crêem.

3. Esta confiança na herança dessas bênçãos encoraja a edificação mútua – v. 11

11-Portanto, animem e ajudem uns aos outros, como vocês têm feito até agora.

O crente não se edifica a si mesmo, ele é edificado por outros. O crescimento espiritual da igreja depende da contribuição de cada um dos membros.

 A igreja tem perdido o senso da proximidade e da imprevisibilidade da segunda vinda. Precisamos encorajar uns aos outros com respeito ao nosso futuro. Nossa Pátria não está aqui. Nosso destino é a glória. Paulo demonstra neste capítulo um contraste entre os salvos que estão esperando e preparados para a segunda vinda de Cristo e os ímpios que estão despreparados.  Senhor virá então como Supremo Juiz Misericordioso para julgar os vivos e os mortos: é o juízo universal, no qual os segredos dos corações serão revelados, assim como a conduta de cada um diante de Deus e em relação ao próximo.

Este juízo sancionará a sentença que cada um recebeu após a morte. Todo homem será cumulado de vida ou condenado, por toda a eternidade, segundo suas obras. Assim se consumará o Reino de Deus. No Juízo Final os santos receberão, publicamente, o prêmio merecido pelo bem que fizeram. Deste modo, a justiça será restabelecida, já que nesta vida, muitas vezes, os que praticaram o mal são louvados e os que praticaram o bem, desprezados ou esquecidos.

Falar sobre a volta do Senhor, a segunda vinda de Cristo, o dia do Senhor sobre o Juízo Final nos leva a refletir sobre a necessidade de conversão: "Deus dá ainda aos homens a oportunidade de recebê-lo  «o tempo favorável, o tempo da salvação»

(Porque diz: Ouvi-te em tempo aceitável e socorri-te no dia da salvação; eis aqui agora o tempo aceitável, eis aqui agora o dia da salvação). 2 Coríntios 6:2

A segunda vinda inspira o santo temor de Deus, aplica-se a justiça do Reino de Deus e anuncia a «feliz esperança» do regresso do Senhor, que virá «para ser glorificado nos seus santos, e admirado em todos os que tiverem acreditado» (2 Ts 1, 10)" (Catecismo, 1041).