2013/08/26
Família...
Se alguém não cuida dos seus e especialmente dos de sua família, tem negado a fé e é pior que um incrédulo. (1 Timóteo 5:8 TB10)
Queridos irmãos penso que se existiu um tempo ou uma época onde este versículo pode ser usado com muita propriedade, penso que seria nos dias de hoje.
Como podemos perceber a Família esta se deteriorando não só por fatores externos, mas também por fatores internos como a indiferença, a falta de amor familiar etc... me parece que os membros da Familia não estão tão ligados como antigamente.
Deus se preocupa com a família, pois é lá onde tudo começa, é lá onde são lançadas as primeiras sementes de fé e de orientação espiritual.
E Deus quer contar conosco para cuidar das famílias, especialmente da nossa própria família, da nossa casa.
Podemos cuidar da nossa família de várias formas. Vejamos aqui algumas das maneiras que temos para cuidar da nossa família.
1 – EXERCENDO A PIEDADE – I Tim 5:4
Piedade significa ter compaixão pelo sofrimento alheio, praticar a misericórdia, a beneficência, ajudar aos necessitados, ser benevolente, ser bondoso. A primeira fonte de recursos de um necessitado deve ser a sua própria família.
Mas nem sempre é isso o que acontece, pelo contrário, temos ouvido casos em que os necessitados são socorridos pelos de fora, por aqueles que não são da família. Não foi assim que Deus determinou que a família vivesse. A família deve ser a primeira a exercer a piedade, a beneficência em favor dos seus membros.
Deus exerceu a piedade quando ofereceu o seu Filho Jesus em favor das famílias, inclusive por aquelas famílias difíceis, complicadas e problemáticas.
II- RECOMPENSANDO OS PAIS – I Tim 5:4
Recompensar, honrar, amar, respeitar os nossos progenitores (pais, avós, bisavós etc) é agradável e aceitável diante de Deus (I Tm 5:4). A palavra "recompensar" no texto original grego, significa "dar lucro". Portanto, um filho deve "dar lucro" aos seus progenitores, mas nem sempre é isso o que acontece. Muitos são os filhos que mesmo depois de crescidos "dão prejuízo" aos seus progenitores, sendo motivo de tristeza, sofrimento e vergonha para seus pais. Que filho você tem sido?
Na Parábola do Filho Pródigo (Lc 15:11-32), vemos que o pródigo deu muito trabalho e preocupação ao seu pai, mas depois voltou arrependido. Você está precisando mudar o seu relacionamento com seus pais? Você está precisando voltar para Deus, nosso Pai? Então faça isso agora!
III- COMPARTILHANDO A FÉ – I Tm 5:8
Não podemos negar a nossa fé para quem quer que seja, principalmente para a nossa família. Devemos compartilhar a nossa fé em Cristo Jesus dentro da nossa casa, entre os nossos familiares, mesmo os mais distantes.
E essa nossa fé deve vir acompanhada das boas obras, pois a fé sem obras é morta (Tg 2:14-17). Portanto, precisamos cuidar da nossa família, especialmente da nossa própria casa.
Você tem cuidado das necessidades da sua família? Você tem compartilhado a sua fé em Cristo buscando a salvação da sua família? Quando Jesus entrou em nosso coração, Ele já planejava salvar toda a nossa família. "Responderam eles: Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e a tua casa. (Atos 16:31)."
Você deseja ver a sua família transformada e salva por Jesus? Então, deixe Jesus começar por você, receba-O como seu Senhor e Salvador e Ele alcançará toda a sua família!
O apóstolo Paulo disse que aquele que não cuida da sua família, tem negado a fé e é pior do que um descrente (I Tm 5:8).
O que me chama a atenção para esse versículo é que Paulo esta escrevendo para cristãos, o que torna muito mais grave essa advertência. Paulo diz que nega a fé, ora subentende-se que esses que negam a fé são pessoas que professam a fé em Cristo, são crentes...
Agora perceba a dureza das palavras de Paulo, ele diz que a pessoa é "pior que o incrédulo" Como pode um crente ser pior que um incrédulo? Como pode alguém em quem julgamos habitar o Espírito Santo, acreditamos estar lavado pelo sangue do Cordeiro, julgamos ser nascido de novo, ser cidadão do Reino de Deus ser pior que o descrente?
Pois é... Pode. O texto nos dá uma sinalização de como isso é possível – "negou a fé", possui a fé, mas não a pratica.
O marido que maltrata, falta com a devida atenção, humilha com atos e palavras, espanca sua mulher, está negando a fé. A esposa que negligencia os cuidados ao marido, não direciona os encantos femininos para ele, idem. Os pais que irritam seus filhos e os filhos que desrespeitam e não honram os pais, de igual forma, estão em estado pior do que os incrédulos.
Baseado em outros textos bíblicos, levo o raciocínio adiante. Os maridos e as esposas que deixam de orar em favor de seus cônjuges também se enquadram na mesma condição: negam a fé em grau maior ou menor.
Sendo cristãos, temos que abrir os olhos e a boca para interceder pelas nossas famílias, porque esta é a vontade do Senhor. Ele ouve as nossas petições.
Existem outras atitudes que nos fazem piores do que o incrédulo:
Mal testemunho: Outra maneira de sermos piores que os incrédulos é quando não damos testemunho dentro de casa. Essa é também uma maneira de não cuidarmos dos nossos...
Essa semana conversando com um amigo meu que hoje é crente serve e Deus. Ele estava me contando que se meteu com drogas e tudo mais e seus pais eram crentes, e que desde de sua infância e eu perguntei por que você entrou nessas coisas e não ficou na igreja,
"olha pastor se tivesse nascido em uma família incrédula talvez eu não tivesse entrado nessas, os meus pais viviam falando de Deus mas em casa era a maior brigacera, meus pais deram e dão muito mal testemunho pra mim e para o meu irmão."
A falta de tempo: tem tempo pra tudo, menos para o familiar. 99,9 por cento dessa falta de tempo é uma desculpa, pois aquilo gostamos, nós priorizamos, falta de tempo nada mais é do que uma clara demonstração que aquilo não é prioritário ou importante.
Agora esse "cuidar do seus", não é apenas no aspecto físico, emocional e material como muitas vezes pensamos, é isto também, mas é no sentido espiritual que podemos cuidar realmente dos meus, quando eu oro pela pessoa, quando eu falado amor de Deus por ela ou ele, quando faço um culto no lar para qua haja manutenção da espiritualidade durante a semana.
A sua familia além de ser o seu maior tesouro, ela também é um importante balizador da saúde de sua fé...
Marcelo Navarro
Minha família no altar de Deus
Texto: 2 Cr 26
Eu estava pensando sobre como colocar a minha Família no altar de Deus e olhando para a palavra de Deus vemos que nem todos podiam se aproximar do altar era algo extremamente perigoso se aproximar do altar de Deus se você não fosse um sacerdote, ou seja se você não fosse uma pessoa separada para essa função.
O altar de Deus, simbolicamente representa a própria presença de Deus. Era um lugar santíssimo o qual apenas os sacerdotes podiam transitar, não era pra qualquer um, temos um episódio acontecido com o rei Uzias lá em 2 Cr 26.16, onde ele pensou que podia oferecer incenso diante do altar de Deus e ele foi acometido de lepra.
1. Aqui esta a primeira lição pra você que quer colocar a sua família no altar de Deus, seja um sacerdote do seu lar, você não tem autoridade espiritual pra levar sua família no altar de Deus se você não assumir o sacerdócio em sua casa. É você que tem que orar por sua família é você que tem que levantar de madrugada e apresentar a sua casa diante de Deus a semelhança de Jó, "Jó se levantava de madrugada e oferecia sacrifícios em favor de cada um dos seus filhos, para purificá-los. Jó sempre fazia isso" (Jó 1:5). As coisas só vai mudar na sua casa quando você mudar primeiro, sua família só vai ser transformada se você se deixar ser transformado primeiro.
2. A segunda lição que eu aprendo neste texto é que o altar é santíssimo e apenas os sacerdotes podiam ministrar no altar por eles eram separados eram santos. Sem santidade de vida você não pode apresentar a sua família no altar de Deus. Quando Moisés foi se aproximar da sarça ardente o que foi que o anjo do Senhor disse para ele "tire a sandália dos teus pés pois o lugar onde pisas é santos..."
A bíblia diz que sem santidade ninguém vera a Deus quanto mais oferecer algo em seu altar, é a transformação em nossa casa passa primeiro pela gente, é claro que ele quer abençoar a nossa casa mas muito mais do que isso ele quer fazê-lo por meio de nós a partir de nós.
3. A terceira lição que aprendo neste texto é que o sacerdote do lar não tem medo do confronto, o texto diz VS 17-18 "...Porém o sacerdote Azarias entrou após ele, e com ele oitenta sacerdotes do SENHOR, homens valentes. E resistiram ao rei Uzias, e lhe disseram: A ti, Uzias, não compete queimar incenso perante o SENHOR, mas aos sacerdotes, filhos de Arão, que são consagrados para queimar incenso; sai do santuário, porque transgrediste; e não será isto para honra tua da parte do SENHOR Deus.2 Crônicas 26:17-18" Pra apresentarmos nossa família no altar de Deus temos que ser boca de Deus e confrontar o pecado, não podemos nos esconder atrás de uma atitude de falsa pacificação. "é melhor deixar assim do que fazer briga" é preciso que tenhamos uma postura de amor mais firme, pois pelo contrario corremos o risco de perder a nossa casa assim como o sacerdote Eli perdeu por falta de firmeza 1 Samuel 27-34
A importância da Definição...
Texto: Mateus 16.13-16
Queridos irmãos estamos no mês de Aniversário da Igreja, em 14 de Agosto de 1983 essa igreja nasceu aqui na terra, completando 30 anos neste mês, mas tenho plena convicção que desde da fundação do mundo ela já tinha sido idealizada no coração de Deus o nosso Pai.
Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor; Efésios 1:4
Deus tem uma palavra ao coração da igreja essa noite e ele quer que saiamos daqui sabedores de que ele tem muito mais por fazer em nós e através de nós ao longo dos anos que virão.
Ele tem sonhos grandiosos para cada filho, para cada membro dessa igreja, para cada Familia desta igreja, "diga assim Deus tem grandes sonhos para mim" Deus tem grandes expectativas em sua vida, você foi escolhido, separado, você foi e esta sendo lapidado para cumprir essas expectativas, mas muito mais do que isso ele quer que nós tenhamos sonhos também a respeito do seu reino.
Diga para o seu irmão ao seu lado: "Tenha um sonho em seu coração" sonhar queridos irmãos nos leva, ou melhor, nos impulsiona a andar em lugares que jamais andaríamos se não tivéssemos um sonho, sonhar nos faz alcançar os impossíveis, sonhar nos ajuda a passar por situações que jamais suportaríamos passar se não tivéssemos um sonho. O sonhar nos da um foco, uma meta, uma direção.
E Deus é tão bom, que ele diz que ele faz infinitamente mais do que pedimos ou pensamos e com essa palavra ele fala a cada um de nós essa noite Dobre o seu sonho, pois eu sou um Deus grande. Diga para o seu irmão ao seu lado: "Dobre o seu sonho". Temos um Deus grande e honramos sua grandeza quando sonhamos grande, quando colocamos diante dele projetos audáciosos.
No entanto irmãos ao olhar pra esse texto vamos ver através das palavras de Jesus uma pastoral quanto a barreiras que nos impede de vivenciarmos os sonhos de Deus em nossas vidas e para a nossa igreja e o nosso Senhor demonstra essa barreira atraves de uma unica pergunta: Quem dizem os homens ser o Filho do homem? A grande barreira no crescimento da igreja e no desenvolvimento ministerial de cada crente é a falta de definição.
Queridos Jesus está pedindo uma definição de sua pessoa e isso é um importante exemplo para cada um de nós. Quero fazer uma dinâmica rápida aqui para você enchergar a importâcia da definição, Jesus pediu para que os discípulos definissem ele, os discípulos prontamente começaram dar seus palpites, até que Pedro revelou a excência do Mestre "Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo"
definir as pessoas não é tão simples assim, (pedir para Talita definir o pastor com apenas uma palavra...mais 2 pessoas, pedir para alguém definir o rafa) de cada um ter uma visão diferente não foi tao facil não é verdade, agora para um pouquinho reflita como você se encherga, como você se vê? Agora defina em uma palavra apenas uma palavra que defina você. O que você faz, o que você pensa? (dar um tempinho e perguntar as pessoas).
Quem achou difícil definir a si mesmo... Agora perceba que se eu mesmo tenho dificuldade pra me definir, imagina os outros em nos reconhecer, em nos definir como cristãos, em nos definir como igreja.
Existem muitas igrejas indefinidas, muitos pastores indefinidos, muitos cristãos indefinidos, as pessoas precisam saber o que somos como igreja, como sou como pastor, como sou como líder, como sou como cristão. Jesus disse quem dizes que eu sou? Qual a visão da igreja? Qual é o nosso DNA?
Porque pastor Marcelo ter uma definição é importante, simples porque a palavra de Deus diz que nós somos um corpo. 1 Coríntios 12:12-31
Cada um de nós fazemos parte de um único corpo e temos uma função especifica dentro do corpo. É por isso a importância de você saber quem você é e pra que você foi chamado. Cada membro tem uma função especifica, cada coisa em seu lugar.
As coisas tem uma função, quando as coisas são usadas pra função certa ela é uma benção, fora dessa função ela é um atrapalho... por exemplo para que serve uma faca? pra cortar... você pode usa-lá pra tomar sopa? não... Porque? Porque ela não foi criada para tal função, ela só terá utilidade se for usada da maneira correta, para aquilo que foi criada.
Por isso é importante definirmos a nós mesmos, a nos conhecer e saber qual é o nosso chamado para que sejamos bênçãos dentro do corpo. Quando você reconhece para o que você foi chamado pra fazer, você tem segurança em fazer, será feito com prazer com excelência, não será um peso assumir um compromisso.
Não é assim na vida secular? quando você inicia um novo emprego ou uma nova função dentro desse emprego, as novas atividades nos deixam um pouco inseguro, mas a medida que vamos aprendendo a função ou a atividade vamos ficando mais seguros.
Quando olho pra igreja vejo pessoas que sabem fazer muitas coisas, mas pra sermos excelentes precisamos entender que é preciso dedicarmos apenas uma coisa, você só será excelente para aquilo que você foi criado.
Pastor o que você quer dizer com isso? Eu quero dizer que cada um de nós precisamos achar as nossas fundas e as nossas pedras, (achar o nosso jeito) de trabalhar na obra de Deus.
Vocês conhecem essa história, Davi quando foi enfrentar o gigante golias experimentou a armadura de guerra de saul, mas essa não era a sua arma, ele não era soldado, não tinha habilidade com as armas de um soldado, ele era um pastor de ovelhas, era bom com funda e pedras, essa era a sua arma, seu instrumento de guerra, esse era o seu jeito de trabalhar na obra de Deus.
Ele até tentou andar com a armadura de saul, mas não conseguia se movimentar com naturalidade como fazem os soldados que possuem essa experiência. Quando estamos fora da função, fora do chamado, nós não conseguimos fazer as coisas com naturalidade.
Tem muita gente no ministério errado, tem muita gente colocando a armadura de saul porque é mais fácil, já esta pronta, é mais cômoda, jà ta no jeito, da mais ibope colocar a armadura de Saul e isso é uma barreira para o crescimento da pessoa e da igreja.
E aqui esta o segredo do crescimento: A medida que consigamos organizar o corpo em funções certa a igreja vai crescer. A medida que cada um entender o seu chamado haverá crescimento pessoal e espiritual. Pastor como posso reconhecer o meu chamado, por onde começo?
1) É simples irmãos primeiramente comece servindo as pessoas. Essa é uma forma de liderar e descobrir o seu chamado Lc 3.11 "Quem tem duas túnicas dê uma a quem não tem nenhuma; e quem tem comida faça o mesmo". reparta o seu ministério, reparta os seus dons, reparta a sua reputação. Reparta a capa, a unção, o privilégio. "Se vc não repartir os resultados do seu sucesso agora, essa atitude será o resultado do seu fracasso no futuro." O dom que vc tem não foi dado pra sua edificação pessoal, mas para a edificação da igreja. um bem maior.
2) Em segundo lugar acrescente valor as pessoas. Reconheça o trabalho, honre o próximo, de valor as atitudes mesmo aquelas que não parece tão importante. "A moeda da viuva pobre"... As pessoas são muito importantes. elas valem mais que tudo, vá atras do perdido, gaste sua energia em alcança-los. A biblia nos conta a história do bom pastor que deixou as 99 ovelhas no aprisco para ir atras daquela que se havia perdido. Uma alma vale mais que o mundo inteiro.
Irmãos você sabe o valor que tem uma alma.
Jamais os recursos humanos poderiam pagar.
O ouro, o dinheiro e a prata ,do mundo inteiro,
É pouco demais pro valor de uma alma poder comprar
Coro:
Irmãos o valor de uma alma, custou muito caro,
É necessário sentirmos por ela imenso amor.
Orando, zelando ensinando e às vezes chorando,
Devemos buscar todas as almas que Jesus comprou.
Irmão tu te lembras de ouvir do mestre amado.
Não foi um pedido, mas ordem que ele te deu.
Como podemos ficar com os braços cruzados,
Se ele de braços abertos por todos morreu.
Irmãos quantas vezes tem ao teu lado e chorando.
Sofrendo gemendo com fome pesados de dor.
Se ela chegar perecer você é o culpado.
Tenha cuidado porque uma alma tem muito valor.
3) Em terceiro lugar sempre devemos mudar, o lema da igreja reformada é "Uma igreja reformada sempre reformando" o reverendo silas barboza disse na ocasião do 110 anos de aniversario da Ipi que não podemos fossilizar a igreja, a Ipi deve ser uma igreja transformissional, ou seja uma igreja que se transforma diariamente que investe em missões em discipulado, pois essa é a excência de ser igreja,
por isso devemos sempre mudar, quebrar paradgmas eclesiologicos, lembrando no entanto que existem coisas que não podemos mudar, existem valores imutáveis, inegociaveis que nunca sofrerão mudanças como a simplicidade, serviço, fé, dependência de Deus, integridade. Contudo mudanças serão necessarias ao longo do caminho.
O que o Espirito Santo esta fazendo com essa igreja é para que ela continue viva, enquanto o amor de muitos vão se esfriar, o Espirito Santo quer trazer um renovo aos nossos corações para que estejamos vivos.
O Espirito Santo da verdade vai nos guiar na totalidade da verdade, Jesus disse eu sou a verdade e a vida, o Espirito Santo esta preparando uma noiva que estará em plena concordancia com Jesus. A noiva do cordeiro será extremamente apaixonada pelo cordeiro, Deus esta trabalhando em você para alinhar o seu coração ao coração de Deus.
O plano principal de Deus não é que você ganhe dinheiro isso é muito bom, e alguns vão ser muito ricos para abençoar a igreja, mas o plano principal de Deus para mim e para você, é estabelecer o Reino de Deus em mim pra que eu coopere com a obra de Deus.
Tem gente que faz muitas coisas no ministerio, mas não estão fazendo a obra de Deus, por que fazer a obra de Deus não é ativismo, não é seguir costumes humanos para propósitos humanos, é fazer a obra de Deus, é estar alinhado com sua vontade, com o coração de Deus. É saber o que ele pensa, é saber o que ele fala para falar o que ele fala.
A mesma Graça que nos resgatou da trevas do lamaçal ela nos capacita sermos mais com Jesus.
Áudio: http://www.youtube.com/watch?v=81UcIcK0NFE&feature=youtu.be
Marcelo Navarro
2013/07/26
Como ser um cristão fiel até a morte 2 (Hernandes Dias Lopes)
Texto: Apocalipse 2.8-11
INTRODUÇÃO
1. É possível ser fiel e fiel até à morte num mundo carimbado pelo relativismo? O sofrimento revela quem é fiel e quem é conveniente. Aqui vemos uma igreja sofredora, perseguida, pobre, caluniada, aprisionada, enfrentando a própria morte, mas uma igreja fiel que só recebe elogios de Cristo.
2. Tudo o que Jesus diz nesta carta tem a ver com a cidade e com a igreja:
a) Uma igreja pobre numa cidade rica – Esmirna era rival de Éfeso. Era a cidade mais bela da Ásia Menor. Era considerada o ornamento, a coroa e a flor da Ásia. Cidade comercial, onde ficava o principal porto da Ásia. O monte Pagos era coberto de templos e bordejado de casas formosas. Era um lugar de realeza coroado de torres. Tinha um magnífica arquitetura, com templos dedicados a Cibeles, Zeus, Apolo, Afrodite e Esculápio. Hoje essa é a única cidade sobrevivente, com o nome de Izmir, na Turquia asiática, com 255.000 habitantes.
b) Uma igreja que enfrenta a morte numa cidade que havia morrido e ressuscitado – Esmirna havia sido fundada como colônia grega no ano 1.000 a.C. No ano 600 a. C., os lídios a invadiram e destruíram por completo. No ano 200 a. C., Lisímaco a reconstruiu e fez dela a mais bela cidade da Ásia. Quando Cristo disse que estivera morto, mas estava vivo, os esmirneanos sabiam do que Jesus estava falando. A cidade estava morta e reviveu.
c) Uma igreja fiel a Cristo na cidade mais fiel a Roma – Esmirna sabia muito bem o significado da palavra fidelidade. De todas as cidades orientais havia sido a mais fiel a Roma. Muito antes de Roma ser senhora do mundo, Esmirna já era fiel a Roma. Cícero dizia que Esmirna era a aliada mais antiga e fiel de Roma. No ano de 195 a. C., Esmirna foi a primeira cidade a erigir um templo à deusa Roma. No ano 26 d.C., quando as cidades da Ásia Menor competiam o privilégio de construir um templo ao imperador Tibério, Esmirna ganhou de Éfeso esse privilégio. Para a igreja dessa cidade, Jesus disse: "Sê fiel até à morte".
d) Uma igreja vitoriosa na cidade dos jogos atléticos – Esmirna tinha um estádio onde todos os anos se celebravam jogos atléticos famosos em todo o mundo; os jogadores disputavam uma coroa de louros. Para os crentes dessa cidade, Jesus prometeu a coroa da vida.
3. Ser cristão em Esmirna era um risco de perder os bens e a própria vida. Essa igreja pobre, caluniada e perseguida só recebe elogios de Cristo. A fidelidade até a morte era a marca dessa igreja. Como podemos aprender com essa igreja a sermos fiéis?
4. A fidelidade é um princípio básico da vida cristã: hoje os maridos e esposas estão quebrando os votos assumidos no casamento. Os pais estão quebrando os votos assumidos no batismo dos filhos. Os crentes estão quebrando os votos feitos na profissão de fé. Como ser um crente fiel em tempos de prova?
I. NÃO TENDO UMA VISÃO DESROMANTIZADA DA VIDA – V. 8-9
A igreja de Esmirna estava atravessando um momento de prova e o futuro imediato era ainda mais sombrio. Há quatro coisas nesta carta que precisamos destacar, se queremos ter uma visão desromantizada da vida:
1. Tribulação – v. 9
• A idéia de tribulação é de um aperto, um sufoco, um esmagamento. A igreja estava sendo espremida debaixo de um rolo compressor. A pressão dos acontecimentos pesava sobre a igreja e a força das circunstâncias procurava forçar a igreja a abandonar a sua fé.
• Os crentes em Esmirna estavam sendo atacados e mortos. Eles eram forçados a adorar o imperador como Deus. De uma única vez lançaram do alto do montes Pagos 1200 crentes. Doutra feita, lançaram 800 crentes. Os crentes estavam morrendo por causa da sua fé.
• Como entender o amor de Deus no meio da perseguição? Como entender o amor do Pai pelo seu Filho quando o entregou como sacrifício? Onde é sacrificado o amado, o amor se oculta. Isso é a Sexta-Feira da Paixão: Não ausência, mas ocultação do amor de Deus.
2. Pobreza
• A pobreza não é maldição. Jesus disse: "Bem-aventurados os pobres" (Lc 6:20). Tiago diz que Deus elege os pobres do mundo para serem ricos na fé (Tg 2:5). Havia duas palavras para pobreza: ptochéia e penia. A primeira é pobreza total, extrema. Era representada pela imagem de um mendigo agachado. Penia é o homem que carece do supérfluo, enquanto ptocheia é o que não tem nem sequer o essencial.
• A pobreza dos crentes era um efeito colateral da tribulação. Ela vinha de algumas razões: 1) Os crentes eram procedentes das classes pobres e muitos deles eram escravos. Os primeiros cristãos sabiam o que era pobreza absoluta; 2) Os crentes eram saqueados e seus bens eram tomados pelos perseguidores (Hb 10:34); 3) Os crentes haviam renunciado aos métodos suspeitos e por sua fidelidade a Cristo, perderam os lucros fáceis que foram para as mãos de outros menos escrupulosos.
3. Difamação
• Os judeus estavam espalhando falsos rumores sobre os cristãos. As mentes estavam sendo envenenadas. Os crentes de Esmirna estavam sendo acusados de coisas graves. O diabo é o acusador. Ele é o pai da mentira. Aqueles que usam a arma das acusações levianas são Sinagoga de Satanás. Havia uma forte e influente comunidade judaica em Esmirna. Eles não apenas estavam perseguindo os crentes, mas estavam influenciando os romanos a prender os crentes.
• Os judeus foram os principais inimigos da igreja no primeiro século. Perseguiram a Paulo em Antioquia da Pisídia (At 13:50), em Icônio (At 14:2,5), em Listra Paulo foi apedrejado (At 14:19) e em Tessalônica (At 17:5), em Corinto Paulo tomou a decisão de deixar os judeus e ir para os gentios (At 18:6). Quando retornou para Jurusalém, os judeus o prenderam no templo e quase o materal. O livro de Atos termina com Paulo em Roma sendo perseguido por eles.
• Eles se consideravam o genuíno povo de Deus, os filhos da promessa, a comunidade da aliança, mas ao rejeitarem o Messias e perseguirem a igreja de Deus, estavam se transformando em Sinagoga de Satanás (Rm 2:28-29). A religião deles foi satanizada. Tornou-se a religião do ódio, da perseguição, da rejeição da verdade. Quem difama Cristo ou o degrada naqueles que o confessam promove a obra de Satanás e guerreia as guerras de Satanás.
• Os crentes passaram a sofrer várias acusações levianas:1) Canibais – por celebrarem a ceia com o pão e o vinho, símbolos do corpo de Cristo; 2) Imorais, por celebrarem a festa do Ágape antes da Eucaristia; 3) Divididor de famílias, uma vez que as pessoas que se convertiam a Cristo deixavam suas crenças vãs para servirem a Jesus. Jesus veio trazer espada e não a paz; 4) Acusavam os crentes de Ateísmo, por não se dobrarem diante de imagens dos vários deuses; 5) Acusavam os crentes de deslealdade e revolucionários, por se negarem a dizer que César era o Senhor.
4. Prisão
• Alguns crentes de Esmirna estavam enfrentando a prisão. A prisão era a ante-sala do túmulo. Os romanos não cuidavam de seus prisioneiros. Normalmente os prisioneiros morriam de fome, de pestilências, ou de lepra.
• Vistas de um bastião mais elevado, as detenções acontecem para serdes postos à prova. Os crentes estavam prestes a serem levados à banca de testes. Deverá ser testada a sua fidelidade. Mas Deus é fiel e não permite que sejamos tentados além das nossas forças. Ele superviona o nosso teste.
II. SABENDO QUE A AVALIAÇÃO DE SUCESSO DE JESUS É DIFERENTE DA AVALIAÇÃO DO MUNDO – V. 9
1. A igreja de Esmirna era uma igreja pobre: pobre porque os crentes vinham das classes mais baixas. Pobre porque muitos dos membros eram escravos. Pobres porque seus bens eram tomados, saqueados. Pobres porque os crentes eram perseguidos e até jogados nas prisões. Pobres porque os crentes não se corrompiam. Era uma igreja espremida, sofrida, acuada.
2. Embora a igreja fosse pobre financeiramente, era rica dos recursos espirituais. Não tinha tesouros na terra, mas os tinha no céu. Era pobre diante dos homens, mas rica diante de Deus. A riqueza de uma igreja não está na pujança do seu templo, na beleza de seus móveis, na opulência do seu orçamento, na projeção social dos seus membros. A igreja de Laodicéia considerava-se rica, mas Jesus disse para ela que ela era pobre. A igreja de Filadélfia tinha pouca força, mas Jesus colocou diante dela uma porta aberta. A igreja de Esmirna, era pobre, mas aos olhos de Cristo ela era rica.
3. Enquanto o mundo avalia os homens pelo ter, Jesus os avalia pelo ser. Importa ser rico para com Deus. Importa ajuntar tesouros no céu. Importa ser como Pedro: "Eu não tenho ouro e nem prata, mas o que eu tenho, isso te dou: em nome de Jesus, o Nazareno anda". A igreja de Esmirna era pobre, mas fiel. Era pobre, mas rica diante de Deus. Era pobre, mas possuía tudo e enriquecia a muitos.
4. Nós podemos ser ricos para com Deus, ricos na fé, ricos em boas obras. Podemos desfrutar das insondáveis riquezas de Cristo. À vista de Deus há tantos pobres homens ricos como ricos homens pobres. É melhor ser como a igreja de Esmirna, pobre materialmente e rica espiritualmente, do que como a igreja de Laodicéia, rica, mas pobre diante de Cristo.
5. Outro grupo ostentava uma falsa percepção de si mesmo. "Se dizem judeus, mas não são, sendo antes sinagoga de Satanás" (v. 9). Não é judeu quem o é exteriormente…judeu é quem o é interiormente (Rm 2:28-29). Eles afirmam que são judeus, mas isso não é verdade. Eles afirmam que vocês são pobes, mas isso não é verdade. O mundo vê a aparência, Deus o interior.
III. ESTANDO PRONTO A FAZER QUALQUER SACRÍFICIO PARA HONRAR A JESUS – V. 10b
1. Aqueles crentes eram pobres, perseguidos, caluniados, presos e agora estavam sendo encorajados a enfrentar a própria morte, se fosse preciso. Não é ser fiel até o último dia da vida. É ser fiel até o ponto de morrer por essa fidelidade. É preferir morrer a negar a Jesus. Jesus foi obediente até a morte e morte de cruz. Ele foi da cruz até à coroa. Essa linha também foi traçada para a igreja de Esmirna: "Sê fiel até à morte e dar-te-ei a coroa da vida".
2. A igreja de Esmirna, assim, não é candidata à morte, mas à vida.
3. A cidade de Esmirna era fiel a Roma, mas os crentes são chamados a serem fiéis a Jesus. A cidade de Esmirna tinha a pretenção de ser a primeira, mas Jeus diz: "Eu sou o primeiro e o último". Somos chamados a sermos fiéis até às últimas consequências, mesmo num contexto de hostilidade e perseguição. O bispo da igreja Policarpo, discípulo de João, foi martirizado no dia 25/02/155 d.C. Ele foi apanhada, arrastado para a arena. Tentaram intimidá-lo com as feras. Ameaçaram-no com o fogo. Ele respondeu ao procônsul: "Vocês me ameaçam com um fogo que pode queimar apenas por alguns instantes, respeito do fogo do juízo vindouro e do castigo eterno, reservado para os maus. Mas porque vocês demoram, façam logo que têm de fazer." Seus algozes tentaram forçá-lo a blasfemar contra Cristo, mas ele respondeu: "Eu o sirvo a 86 anos e ele sempre me fez bem. Como posso blasfemar contra o meu Salvador e Senhor, que me salvou?" Os inimigos furiosos, queimaram-no vivo em uma pira, enquanto ele orava e agradecia a Jesus o privilégio de morrer como mártir.
4. Hoje Jesus espera do seu povo fidelidade na vida, no testemunho, na família, nos negócios, na fé. Não venda o seu senhor por dinheiro, como Judas. Não troque o seu Senhor, por um prato de lentilhas como Esaú. Não venda a sua consciência por uma barra de ouro como Acã. Seja fiel a Jesus, ainda que isso lhe custe seu namoro, seu emprego, seu sucesso, seu casamento, sua vida. Jesus diz que aqueles que são perseguidos por amor a ele são bem-aventurados (Mt 5:10-12). O servo não é maior do que o seu senhor. O mundo perseguiu a Jesus e também nos perseguirá.
5. A Bíblia diz que todo aquele que quiser viver piedosamente em Cristo será perseguido (2 Tm 3:12). Paulo diz: "A vós foi dado o privilégio não apenas de crer em Cristo, mas também de sofrer por ele" (Fp 1:29). Dietrich Bonhoeffer enforcado no campo de concentração de Flossenburg na Alemanha, em 9 de abril de 1945 escreveu que o sofrimento é o sinal do verdadeiro cristão. Enquanto estamos aqui, muitos irmãos nossos estão selando com o seu sangue a sua fidelidade a Cristo.
6. Aqueles que forem fiéis no pouco, serão recebidos pelo Senhor com honras: "Bom está servo bom e fiel. Foste fiel no pouco, sobre o muito te colocarei. Entra no gozo do teu senhor."
IV. SABENDO QUE JESUS ESTÁ NO CONTROLE DE TODOS OS DETALHES DA NOSSA VIDA – V. 9-10
1. Jesus conhece quem somos e tudo o que acontece conosco – v. 9
• Este fato é fonte de muito conforto. Uma das nossas grandes necessidades nas tribulações é alguém com quem partilhá-las. Jesus conhece nossas aflições, porque anda no meio dos candeeiros. Sua presença nunca se afasta.
• Nossa vida não está solta, ao léu. Nosso Senhor não dormita nem dorme. Ele está olhando para você. Ele sabe o que você está passando. Ele conhece a sua tribulação. Ele sabe das suas lutas. Ele sabe das suas lágrimas. Ele sabe que diante dos homens você é pobre, mas ele sabe os tesouros que você tem no céu.
• Jesus sabe das calúnias que são assacadas contra você. Ele sabe o veneno das línguas mortíferas que conspiram contra você.
• Ele sabe que somos pobres, mas ao mesmo tempo ricos.
• Ele sabe que somos entregues à morte, mas ao mesmo tempo temos a coroa da vida.
2. Jesus permite o sofrimento com um propósito, para lhe provar, e não para lhe destruir – v. 10
• A intenção do inimigo é destruir a sua fé, mas o propósito de Jesus é provar você. Os judeus estão furiosos. O diabo está por trás do aprisionamento. Mas quem realiza seus propósitos é Deus. O fogo das provas só consumirão a escória, só queimará a palha, porém tornará você mais puro, mais digno, mas fiel. Jesus estava peneirando a sua igreja para arrancar dela as impurezas. O nosso adversário tenta para destruir; Jesus prova para refinar. Precisamos olhar para além da provação, para o glorioso propósito de Jesus. Precisamos olhar para o além do castigo, para o seu benefício. Exemplo: Davi – Foi-me bom passar pela aflição para aprender os teus decretos.
• O Senhor não o poupa da prisão, mas usa a prisão para fortalecer você. Ele não nos livra da fornalha, mas nos purifica nela.
3. Jesus controla tudo o que sobrem à sua vida
• Nunhum sofrimento pode nos atingir, exceto com a sua expressa permissão. Ele adverte os crentes de Esmirna sobre o que está por acontecer, ele fixa um limite aos seus sofrimentos. Jesus sabe quem está por trás de todo ataque à sua vida (v. 10). O inimigo que que nos ataca não pode ir além do limite que Jesus estabelece. A prisão será breve. E Jesus diz: "Não temas as cousas que tens de sofrer." Três verdades estão aqui presentes: a primeira é que o sofrimento é certo; a segunda é que será limitado; a terceira é que será breve.
• Assim como aconteceu com Jó, Deus diria para o diabo em Esmirna: "Até aqui e não mais". O diabo só pode ir até onde Deus o permite. Quem está no controle da nossa vida é o Rei da glória. Não tenha medo!
4. Jesus já passou vitoriosamente pelo caminho estreito do sofrimento que nos atinge, por isso pode nos fortalecer
• Ele também enfrentou tribulação. Ele foi homem de dores. Ele sabe o que é padecer. Ele foi pressionado pelo inferno.
• Ele suportou pobreza, não tinha onde reclinar a cabeça.
• Ele foi caluniado. Chamaram-no de beberrão, de impostor, de blasfemo, de possesso.
• Ele foi preso. Açoitado, cuspido, pregado na cruz.
• Ele passou pelo vale escuro da própria morte. Ele entrentou nas entranhas da morte e a venceu.
• Agora ele diz para a sua igreja: "Não temas as cousas que tens de sofrer." Ele tem poder para consolar, porque ele foi tentado como nós, mas sem pecar. Ele pode nos socorrer, porque trilhou o caminho do sofrimento e da morte e venceu.
• Ele é eterno – Ele é o primeiro e o último. Aquele que nunca muda e que está sempre conosco.
• Ele é vitorioso – Ele enfrentou a morte e a venceu. Ele destruiu aquele que tem o poder da morte e nos promete vitória sobre ela.
• Ele é galardoador – Ele promete a coroa da vida para os fiéis e vitória completa sobre a segunda morte para os vitoriosos.
CONCLUSÃO
1. Quem tem ouvidos, ouça o Espírito diz às igrejas – Cada igreja tem necessidade de um sopro especial do Espírito de Deus. A palavra para a igreja de Esmirna era: considerem-se candidatos à vida. Sob tribulação, pobreza e difamação continuem fiéis. Não olhem para o sofrimento, mas para a recompensa. Só mais um pouco e ouviremos nosso Senhor nos chamando de volta para Casa: "Vinde, benditos de meu Pai, entrem na posse do Reino…", aqui não tem mais morte, nem prato, nem luto, nem dor!
2. O vencedor não sofrerá o dano da segunda morte - Podemos enfrentar a morte e até o martírio, mas escaparemos do inferno que é a segunda morte (v. 11), e entraremos no céu, que é a coroa da vida (v. 10). Podemos precisar ser fiéis até à morte, mas então a segunda morte não poderá nos atingir. Podemos perder nossa vida, mas então a coroa da vida nos será dada.
Áudio: http://www.youtube.com/watch?v=GmwmJWUjlZw&feature=youtu.be
2013/07/18
Minha família no altar de Deus
Ouça o que o espírito diz à igreja 1 (Hernandes dias Lopes)
A igreja de Éfeso Apocalipse 2.1-7
INTRODUÇÃO
• O Espírito de Deus tem uma palavra específica para a nossa igreja nesta noite. A mensagem enviada à igreja de Éfeso é uma palavra viva e atual para a igreja hoje. Os problemas que aquela igreja enfrentou são os problemas que enfrentamos hoje: como ser uma igreja dinâmica no trabalho de Deus num tempo de apatia. Como ser uma igreja fiel em tempos de perseguição no campo de idéias e novas teologias emergentes? Como ser uma igreja ortodoxa num contexto marcado por tanto misticismo e tantas heresias? Como ser uma igreja vibrante no seu amor por Deus e uns pelos outros num contexto de tanto formalismo religioso e frieza nos relacionamentos.
• A mensagem de Jesus à igreja de Éfeso é a mensagem de Jesus para a nossa igreja. Nossa sociedade é o retrato da cidade de Éfeso. Éfeso era a primeira, maior e mais rica cidade da Ásia Menor. Era a metrópole e a luz da Ásia. Em Éfeso ficava o porto mais importante da Ásia. Era considerada a porta de entrada do mundo. Éfeso era também o centro do culto de Diana. O templo jônico da deusa Diana era uma das sete maravilhas do mundo antigo. Éfeso era um centro importante da religião pagã bem como do culto ao imperador. Éfeso era também famosa como centro mundial da superstição. Pessoas vinham de todas as partes do mundo comprar amuletos e objetos mágicos em Éfeso. Mas Éfeso era também um centro de imoralidade. O templo de Diana tinha centenas de prostitutas cultuais.
• A igreja de Éfeso teve grandes pastores como Paulo, Apolo, Timóteo e João. Aquela era uma grande igreja. Houve naquela igreja ricos sinais de avivamento: 1) As pessoas ao ouvirem o Evangelho vinham publicamente denunciando as suas obras pecaminosas; 2) As pessoas convertidas do ocultismo, queimavam em praça público os livros de magia; 3) O evangelho espalhou-se por toda a Ásia a partir do testemunho daquela igreja. Era uma igreja missionária. E Jesus tem uma mensagem para essa igreja e essa mensagem também é para nós.
I. A APROVAÇÃO DE JESUS – V. 1-3,6
1. As credenciais de Jesus – v. 1
1.1. Ele tem a liderança da igreja nas suas mãos – Jesus não apenas tinha a liderança da igreja nas mãos (1:16), mas ele segura essa liderança em suas mãos. Jesus exerce controle sobre a sua igreja. Nós estamos dentro das mãos de Cristo e das suas mãos ninguém pode nos arrebatar.
1.2. Ele visita a sua igreja e a sonda profundamente – Cristo visita o seu povo. Ele habita com ele. Ele anda no meio dele. Ele o inspeciona. Ele o conhece. Jesus está vendo a igreja por dentro e por fora. Ele anda no meio da igreja para a encorajar, para a repreender e para chamá-la ao arrependimento. Seus olhos são como chama de fogo. Nada escapa à sua investigação. Jesus olhou para a igreja de Éfeso e viu o seu amor se esfriando. Ele olhou para a igreja de Esmirna e viu lá uma sinagoga de Satanás, onde a imoralidade era tolerada. Ele olhou para a igreja de Pérgamo e viu lá instalado o trono de Satanás. Na igreja de Tiatira ele viu a tolerância da imoralidade de Jezabel. Ele olhou para a igreja de Sardes e viu que as suas obras não eram íntegras. Ele avisou à igreja de Filadélfia que tinha posto diante dela uma porta aberta. Ele alertou a igreja de Laodicéia que estava a ponto de vomitá-la da sua boca. O que é que Jesus está vendo em nossa igreja? Frieza, infidelidade, mundanismo, falta de amor, falta de fervor, impureza, secularismo?
2. Os elogios de Jesus – v. 2-3,6
2.1. Uma igreja envolvida na obra de Deus – v. 2 – A igreja de Éfeso era ativa, ocupada no serviço de Deus e dos seres humanos. Seus membros eram plenamente ocupados pregar o evangelho, cuidar dos doentes, ensinar os jovens e visitar os idosos. A igreja de Éfeso era uma autêntica colméia industriosa. Cada membro estava sempre fazendo alguma coisa para Cristo. A agenda da igreja estava sempre cheia de muitas atividades. A palavra kopós descreve um trabalho árduo que demanda toda energia. A vida cristã não é para os frívolos. Devemos nos gastar na obra de Deus.
2.2. Uma igreja perseverante nas tribulações – v. 2-3– A cidade de Éfesa era um dos centros de adoração ao imperador. Os habitantes da cidade praticavam artes mágicas e tinha profunda reverência pela grande Diana dos Efésios. Ser crente em Éfeso era impopular. Era estar exposto à perseguição. Os crentes sabiam o que era ser desprezado em público e ser caluniado na vida privada. Apesar de toda pressão, os crentes mantinham-se firmes e fiéis a Jesus. A palavra hupomone é a paciência triunfadora. Ninguém pode deter a igreja. O sangue dos mártires é a sementeira do evangelho.
2.3. Uma igreja ortodoxa doutrinariamente – v. 2,6 – Paulo havia advertido os presbíteros de Éfeso a respeito dos lobos que penetrariam no meio do rebanho e também que do meio do rebanho se levantariam homens pervertidos ensinando heresias (Atos 20:29,30). Agora os lobos haviam chegado. Feras devoradoras tinham se infiltrado no meio no aprisco. Falsos profetas estavam disseminando suas doutrinas obscuras e perigossas no meio do povo de Deus. Mas a igreja de Éfeso se destacava pela sua pureza doutrinária. Os Nicolaítas = os destruidores do povo. Estavam propagando suas doutrinas nocivas, especialmente sua condescendência com a imoralidade. Eles ensinavam que o sexo antes e depois do casamento não era pecado. Eles ensinavam que os crentes não deveriam viver uma vida diferente do mundo. Os crentes não deveriam romper com o mundo. Os Nicolaítas eram piores que os pagãos, porque agiam infiltrados na igreja. Eles queriam gozar do melhor do mundo e do melhor da igreja. Os Nicolaítas não propunham destruir o Cristianismo, mas uma oferecer uma nova versão dele, uma versão modernizada da verdadeira fé. A igreja de Éfeso identificou os falsos ensinos e as falsas obras dos falsos apóstolos e odiou e rejeitou a heresia. Os crentes de Éfeso não se separaram apenas de falsas doutrinas, mas também de falsas obras. Os crentes de Éfeso não foram estúpidos a ponto de supor que a cordialidade cristã pode tolerar falsos apostólos. O verdadeiro amor não comunga com o erro nem com o mal. Na verdade os crentes de Éfeso eram ocupados no serviço de Deus, pacientes no sofrimento e ortodoxos na fé.
II. A ACUSAÇÃO DE JESUS – V. 4
1. Uma igreja que perdeu sua paixão por Jesus – v. 4
• Eles deixaram as alturas iniciais de sua devoção e desceram às planícies da mediocridade. Seus corações perderam o calor da paixão e estavam frios. A luta pela ortodoxia, o intenso trabalho e as perseguições levaram a igreja de Éfeso à aridez. Uma esposa pode ser fiel ao seu marido sem amá-lo com devoção. Ela pode ser fiel por dever e não por uma acendrado e apaixonado amor.
• A igreja como noiva de Deus – Deus muitas vezes comparou Israel à sua noiva e ele mesmo ao seu noivo ou esposo. Deus fixou nela o seu amor. Quando ela estava em "tempos de amores" ele a tomou como sua. Ele lhe fizera juramento e entrou em aliança com ela. Mas ela começou a flertar com outros amantes, os deuses cananeus. Israel tornou-se infiel e abandonou o seu verdadeiro marido. Deus então como um noivo apaixonado diz: "Lembro-me de ti, da tua afeição quando eras jovem, e do teu amor quando noiva, e de como me seguias no deserto, numa terra em que se não semeia (Jeremias 2:2). A igreja é a noiva de Cristo. Ela deve apresentar-se a ele como uma noiva pura, santa e sem defeito. Mas agora o noivo celestial vê que o amor da sua noiva está se esfriando. Aquela primeira sensação de êxtase tinha passado. Sua antiga devoção a Cristo havia esfriado. A igreja havia abandonado o seu primeiro amor.
• O Primeiro Amor – O noivo procura cortejar a sua noiva para voltar ao seu primeiro amor. O profeta Oséias é um retrato de Cristo nesse ardente desejo: "Eis que eu a atrairei, e levarei para o deserto, e lhe falarei ao coração. Desposar-te-ei comigo para sempre…"
• O amante divino ainda se entristece quando seu amor não é correspondido e suspira por nossa adoração contínua, profunda e amadurecida. O amor, portanto, é a primeira marca de uma igreja verdadeira e viva. Como conhecidos como discípulos de Cristo pelo amor. A vida cristã é essencialmente uma relação de amor com Jesus.
• Amor Imortal – Sem esse amor, a obra da igreja é morta (1 Coríntios 13:1-3). A primeira geração da igreja era marcada pelo amor (1:15). Cerca de 30 anos se passaram. Uma nova geração despontou na igreja de Éfeso, a qual perdeu o fogo da sua primeira devoção. Eles continuavam trabalhando, mas sem amor. Continuando enfrentando perseguições, mas sem amor. Continuavam firmes na doutrina, mas sem amor. Mas sem amor, o trabalho se torna enfadonho. Sem amor o sofrimento é estoicismo. Sem amor a ortodoxia é morta. O amor é maior do que o conhecimento, do que a fé, e do que a esperança.
III. A ADMOESTAÇÃO DE JESUS – V. 5-7
1. A igreja recebe a ordem de lembrar-se de sua condição anterior – v. 5
• A filosofia do mundo diz que para você ser feliz, você precisa esquecer. Mas a lembrança é um dom precioso. O passado é um enconrajamentro e uma advertência para nós. Olhar para trás pode ser pecaminoso; mas pode também ser sensato. Olhar para trás com olhos lascivos, como fez a mulher de Ló, para os pecados de Sodoma dos quais temos sido libertos é atrair desastre. Olhar para trás para os prazeres do mundo, uma vez que já pusemos a mão no arado, é não estar apto para o Reino de Deus. Mas olhar para trás para corrigir os nossos caminhos é dar o primeiro passo na estrada do arrependimento.
• Não devemos viver no passado. Mas lembrá-lo e comparar o que somos com o que fomos, é uma experiência salutar e restauradora. O filho pródigo começou o seu caminho de restauração quando ele lembrou da casa do Pai.
2. A igreja recebe a ordem expressa de arrepender-se do seu pecado – v. 5
• A igreja recebe a ordem de arrepender-se. Isso não é apenas uma mudança passageira. Não é apenas uma tristeza sentida pelo erro. Arrependimento não é apenas tecido de palavras nem muito menos medo das consequências. Arrependimento significa mudar de direção. Precisamos mudar a nossa mente. Precisamos mudar os nossos sentimentos. Precisamos mudar a nossa vida.
• O filho pródigo disse: "Levantar-me-ei e irei ter com o meu Pai e lhe direi: Pai pequei contra ti…"
3. A igreja recebe a ordem clara de voltar à prática das primeiras obras – v. 5
• A igreja tinha que recuperar o que havia perdido. Ela tinha que praticar as obras que praticava no início. Ela tinha que voltar a se apaixonar por Cristo. Ela tinha que ser uma noiva apaixonada por seu noivo. Ela tinha que viver, trabalhar e enfrentar os perigos por amor a Jesus.
• Ninguém se arrepende de um pecado e o continua praticando. A prova e o fruto do arrependimento é uma vida transformada.
• É tempo de você voltar para Deus. Você que se afastou. Você que está frio na fé. Você que deixou de orar, jejuar, ler a Palavra. É tempo de recomeçar como Pedro recomeçou. É tempo de voltar para casa como o pródigo voltou. É tempo de reconstruir o altar do Senhor que está em ruínas.
4. A igreja recebe uma solone advertência de Jesus – v. 5
• Nenhuma igreja tem um lugar seguro e permanente neste mundo. Ela está continuamente sob julgamento. O tempo é chegado quando o julgamento começa pela Casa de Deus. Uma igreja fria não pode representar Cristo no mundo. A igreja de Éfeso ouviu a exortação de Cristo e firmou-se. No século II o bispo Inácio de Antioquia dá testemunho da vitalidade da igreja de Éfeso. Mas a nova geração que surgiu esqueceu-se do Senhor e a ameaça foi cumprida. A igreja de Éfeso deixou de existir. Desde então, aquela igreja nunca mais foi restaurada. Ela perdeu o tempo da sua visitação. Ela perdeu o tempo da sua oportunidade. Ela deixou de ser uma testemunha de Cristo. Éfeso tornou-se um montão de ruínas e a igreja de Éfeso desapareceu no tempo.
• A despeito dos grande privilégios a igreja de Éfeso estava em risco de perder a sua luz. A igreja que perde o seu amor, em breve perderá a sua luz. A igreja não tem luz sem amor. Muitas igrejas tem deixado de existir, porque abandonaram o seu primeiro amor. Seus templos se transformaram em museus. Seus membros ficaram dispersos. Outras igrejas perderam sua capacidade de brilhar. Seus edifícios podem permanecer intactos, seus pastores podem continuar pregando e suas congregações se reunindo, mas seu candelabro foi removido. Ela não tem luz porque não tem amor.
CONCLUSÃO
• Ouça o que o Espírito diz à igreja: Há uma palavra para o vencedor: "Ao vencedor dar-lhe-ei que se alimente da árvore da vida que se encontra no paraíso de Deus" (2:7). Cada uma das sete cartas termina com uma promessa ao vencedor, ou seja, para quem obedece à mensagem que o Espírito diz à igreja.
• Alimentar-se da árvore da vida é gozar da vida eterna no céu. Nós já desfrutamos da vida eterna aqui e vamos desfrutar em medida infinitamente maior no porvir. Mas, o que é a vida eterna senão conhecer e amar a Deus e a Seu Filho Jesus Cristo? E o que é o céu senão a morada do amor? Porque o céu é onde Deus está e Deus é amor. Portanto, a recompensa do amor é mais amor na perfeita comunhão do céu.
• Jesus está passeando no meio da nossa igreja nesta noite. Ele está sondando seus pastores, seus líderes, os casais, os jovens, os adolescentes, os juniores, as crianças, os anciãos. O que o Senhor está vendo em nossa igreja. Quais elogios? Quais exortações? Que mudanças precisamos fazer? Quem tem ouvido, ouça o que o Espírito diz à igreja.